Ekologie a katolická církev: Porovnání verzí

bez shrnutí editace
Bez shrnutí editace
Bez shrnutí editace
Řádek 1: Řádek 1:
== Úvod ==
== Úvod ==
Náboženské instituce jako je [[katolická církev]] většinou stojí v pozici obhájce etických norem ve společnosti.
Náboženské instituce jako je [http://cs.wikipedia.org/wiki/Katolick%C3%A1_c%C3%ADrkev katolická církev] většinou stojí v pozici obhájce etických norem ve společnosti.
Je tomu tak v případě interrupce, eutanazie či trestu smrti. <br/> Problémy životního prostředí a jeho ochrany však dlouho  
Je tomu tak v případě interrupce, eutanazie či trestu smrti. <br/> Problémy životního prostředí a jeho ochrany však dlouho  
z pozice církve reflektovány nebyly a v mnohém stále nejsou. Na půdě církve a v teologii můžeme snahy o reflexi ekologické <br/> problematiky sledovat teprve zhruba posledních deset let. Velmi inspirativní myšlenky o životním prostředí a vztahu člověka  
z pozice církve reflektovány nebyly a v mnohém stále nejsou. Na půdě církve a v teologii můžeme snahy o reflexi ekologické <br/> problematiky sledovat teprve zhruba posledních deset let. Velmi inspirativní myšlenky o životním prostředí a vztahu člověka  
Řádek 21: Řádek 21:
stromě nebo na zemi, nevezmeš matku od mláďat." (Dt: 22,6) V této pasáži Páté knihy Mojžíšovi se hovoří o ochraně života  
stromě nebo na zemi, nevezmeš matku od mláďat." (Dt: 22,6) V této pasáži Páté knihy Mojžíšovi se hovoří o ochraně života  
a o tom, že poslušnost vůči Bohu se projevuje i ve vztahu k těmto věcem. Jedním z velkých praktiků, který chápal přírodu
a o tom, že poslušnost vůči Bohu se projevuje i ve vztahu k těmto věcem. Jedním z velkých praktiků, který chápal přírodu
jako Boží stvoření byl [[František z Assisi]]. Známé jsou jeho motlitby, v nichž všechno stvoření oslovuje bratře či sestro.  
jako Boží stvoření byl [http://cs.wikipedia.org/wiki/Franti%C5%A1ek_z_Assisi František z Assisi]. Známé jsou jeho motlitby, v nichž všechno stvoření oslovuje bratře či sestro.  
Sv.František ve svém Chavlozpěvu stvoření mluví o bratru slunci, sestře luně, o bratru větru, sestře vodě a také o matce Zemi,  
Sv.František ve svém Chavlozpěvu stvoření mluví o bratru slunci, sestře luně, o bratru větru, sestře vodě a také o matce Zemi,  
"která nás živí a slouží nám a rodí rozličné plody s pestrými květy a trávu." Ti všichni jsou Boží stvoření a mají za to Boha chválit. V některých řádových komunitách, u nás např. františkáni či kapucíni, kteří vykovávají řeholní život v duchu Františkova "bratrského společenství se všemi tvory". (viz např. http://www.kapucini.cz/)
"která nás živí a slouží nám a rodí rozličné plody s pestrými květy a trávu." Ti všichni jsou Boží stvoření a mají za to Boha chválit. V některých řádových komunitách, u nás např. františkáni či kapucíni, kteří vykovávají řeholní život v duchu Františkova "bratrského společenství se všemi tvory". (viz např. http://www.kapucini.cz/)
Řádek 27: Řádek 27:


== Ekologické tendence v teologii ==
== Ekologické tendence v teologii ==
Ekoteologie či ekologická teologie či dokonce teologická ekologie, jak jsou tyto nové směry nazývány, vycházejí z takového pojetí, které vyjadřuje úctu k Božímu stvoření přírody. Jak bylo řečeno, takové tendence se v teologii objevují zhruba posledních deset let. V minulosti, pokud teologie narazila na environmentální problém, uchylovala se spíše k hodnocení podílu viny křesťanů na vzniku ekologické krize, jak píše [[Hana Librová]] ve svém článku [http://http://www.animalrights.webz.cz/ekoteologie.htm Ekoteologie - nový proud v křesťanském myšlení?]. Za výrazné myslitele ekologikého smýšlení v teologii považuje tato autorka např. H. Skolimowského, J. Cobba, M. Foxe, E. Drewermanna a také české myslitele, jimiž jsou [[Erazim Kohák]] a [[Jan Heller]].
Ekoteologie či ekologická teologie či dokonce teologická ekologie, jak jsou tyto nové směry nazývány, vycházejí z takového pojetí, které vyjadřuje úctu k Božímu stvoření přírody. Jak bylo řečeno, takové tendence se v teologii objevují zhruba posledních deset let. V minulosti, pokud teologie narazila na environmentální problém, uchylovala se spíše k hodnocení podílu viny křesťanů na vzniku ekologické krize, jak píše [http://cs.wikipedia.org/wiki/Hana_Librov%C3%A1 Hana Librová] ve svém článku [http://http://www.animalrights.webz.cz/ekoteologie.htm Ekoteologie - nový proud v křesťanském myšlení?]. Za výrazné myslitele ekologikého smýšlení v teologii považuje tato autorka např. H. Skolimowského, J. Cobba, M. Foxe, E. Drewermanna a také české myslitele [http://cs.wikipedia.org/wiki/Erazim_Koh%C3%A1k Erazima Koháka] a [http://cs.wikipedia.org/wiki/Jan_Heller Jana Hellera].




123

editací