Ekologie a katolická církev: Porovnání verzí

bez shrnutí editace
Bez shrnutí editace
Bez shrnutí editace
Řádek 12: Řádek 12:
živým, co se na zemi hýbe."(Gn:1,27-28) Toto čteme na samém začátku Starého zákona, kde se pojednává o stvoření člověka
živým, co se na zemi hýbe."(Gn:1,27-28) Toto čteme na samém začátku Starého zákona, kde se pojednává o stvoření člověka
jakožto pána nad ostatním tvorstvem. Dále se píše, že rostliny a zvířata mají sloužit jako potrava pro člověka a ještě,  
jakožto pána nad ostatním tvorstvem. Dále se píše, že rostliny a zvířata mají sloužit jako potrava pro člověka a ještě,  
že žádné ze stvořených zvířat není člověku rovné. Toto v minulosti vedlo k velké misinterpretaci vztahu lidí ke zvířatům <br/>  
že žádné ze stvořených zvířat není člověku rovné. Toto v minulosti vedlo k velké misinterpretaci vztahu lidí ke zvířatům<br/>  
a životnímu prostředí. Podpořeno navíc vírou v tom, že Bůh do budoucna nepočítá se světem fyzického stvoření, neboť pravé  
a životnímu prostředí. Podpořeno navíc vírou v tom, že Bůh do budoucna nepočítá se světem fyzického stvoření, neboť pravé  
křesťany čeká život nebeský (viz Zj:10). Na druhou stranu <br/> totiž v knize knih nalezneme mnoho míst, která svědčí  
křesťany čeká život nebeský (viz Zj:10). Na druhou stranu <br/> totiž v knize knih nalezneme mnoho míst, která svědčí  
Řádek 20: Řádek 20:
"Když přijdeš cestou na ptačí hnízdo s holátky nebo s vejci, s matkou sedící na holátkách nebo na vejcích na nějakém <br/>
"Když přijdeš cestou na ptačí hnízdo s holátky nebo s vejci, s matkou sedící na holátkách nebo na vejcích na nějakém <br/>
stromě nebo na zemi, nevezmeš matku od mláďat." (Dt: 22,6) V této pasáži Páté knihy Mojžíšovi se hovoří o ochraně života  
stromě nebo na zemi, nevezmeš matku od mláďat." (Dt: 22,6) V této pasáži Páté knihy Mojžíšovi se hovoří o ochraně života  
a o tom, že poslušnost vůči Bohu se projevuje i ve vztahu k těmto věcem. Jedním z velkých praktiků, který chápal přírodu <br/>
a o tom, že poslušnost vůči Bohu se projevuje i ve vztahu k těmto věcem. Jedním z velkých praktiků, který chápal přírodu<br/>
jako Boží stvoření byl sv. František z Assisi. Známé jsou jeho motlitby, v nichž všechno stvoření oslovuje bratře či sestro.  
jako Boží stvoření byl sv. František z Assisi. Známé jsou jeho motlitby, v nichž všechno stvoření oslovuje bratře či sestro.  
Sv.František ve svém Chavlozpěvu stvoření mluví o bratru slunci, <br/> sestře luně, o bratru větru, sestře vodě a také o matce Zemi,  
Sv.František ve svém Chavlozpěvu stvoření mluví o bratru slunci, <br/> sestře luně, o bratru větru, sestře vodě a také o matce Zemi,  
123

editací